EventsRKMR202503Bhakta

2025 March 16 RKM Ranchi Bhakta Sammelan EventsRKMR202503Bhakta

Japa Dhyan Satra

Atmano Moksha Jagat Hitay

10:11

ISTHAKAMAMNA

Manu Samhita
PURUSHARATh

4 Objects of Human Life

Dharma Artha Kaam Moksha

PURUSHKAR

Purushrath

Purushkaar Cant Ignore

SHASTRA Ullekh

SHEVTAVSARA 6 .8

MUMUKHU

I want to know

Shararn Mein Aata hai

Anatan
Kaun Shastra Mein Stress .. SAAR Gita . Upnaihad

Gita Bhagwaan ka VAANI . Kaatne ka Upay nahi

Gita IDea. What God said

Arjun Kurskshetra .

Arjun
GANDIV Klivta Shaobha nahi Deta. Live Struggle.

Dharma Adharma Paan Punya

Ladayee mein Yuddh Karna padega

Bhagwaan ke sharan mein

PURUSHKAAR

Sadhan . Teenon Chaihiye

KARPANYA

4.34

तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया।

उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः।।4.34।।

Inteleltcual
Therortcial Prarcica

Arjun
Practial Sevaa … Practical Ramakrishna Sangh Shareer.
Sangh Seava . Bina Seva Jnana labha

SRK Got Realised So what

BAAT humlohon Prerit .. I can show you ‘

I can relaease

Sangh Seva

3 days . Upalandhhi Hoga.

Jab Arjuna ka practical

Therortcial

nashta Moha.

Askati

Samsaar

Smriti Jo Siddha Smriti se jnan laabh

Mera Labh Hua

Main Sandeh Mukta ho gaya

SHARANA GAT

Inetllectual Satisafction Save

11:33 am

Swami Shantamananda Ji Maharaj

Vishay

Sharanagati

Aur Purusharth

4 Objectives

Dharma rtha Kaam Moksha

Samaj meiN Rahne wala . Path Alag alag

Slow Pravritii

Brahmacharya Sanyaas

Antim Lakshya Moksha

Hindu Dharma ,… Yahi Lakshya lekar jeevan

Samakj mein Rahne ki vysaytha

ARTHA ki Jaroorat

Dharma ke Madhyam

Dharma NIYNTRAN Jeevan ka ..

SAnkskirt DHRI Dhatu

PAKAD ke rahte hain

BHATAK na jaein

Jeevan ka dharan

Path Prahdarshan Dharma ke anusar artha UPARJAN

GAREEB

BahuT Prayaas DHAMRA Niyantran

Artha Ka Bhog .. KAAMNA poorna

Dharma ke aadhar par

Dharma ke aadhar par .

Donon MOKSHA ki tarah

Vahi Niyam

Arha SANGRAH Kaam Poorna

PURUSHKAAR

Apna Prayaas

PURuShhkaar ke madhyam

Vyabaahrik jeevan

Purushkaar ka ASAR Influence

LAKSHi Unpar kripa jo prayaas

Har Roj ka Jeevan Mein Jindagi

Purushkaar ki Jagah

Shiksha

SAMAJH

Mera Pryas Niyantran hai Seema

SAHAJ mein Paar

DAIVA pancham

Dainik Jeevan

Vyapaar naukari

Aise Samy Niklaal kar

ADhyatmik DishA

AISI Chanrcha kam hoti hai

Mukti Purusharth mein SHRESTH

Sharanagati Kitna Door hai

Main atma , Main Brahma

Jeevan Uddehsya

Jeeva Braham kuch Nahi sike siva

Jeevan Uddehsya

Yahi Drishti

Purushkar Kuch Nahi

NAAM ROOP Vyavhaar

Naam roop mein Main hoon

Main Bhi atma hoon

Lekin
Thakur SABKO Vahcnamrit mein

KALIYUG

Sadhakon Ke Liye

JEVANE Ek Granth

Neejer Katha

Lekin

Tabla Talks

JEEVAN mein utaar Paaon

Turiyananda

Carbuncle .. Gujar jaate the,

Anesthstia Bol Dena

Shareer Se man utha doonga

Chillaye ..

Jinka jeevan Shareer kendrit
Shaan Nahi akartna

1952- Mahasamadhi

RAMAN Maharshi

Totapuri
Braham Jnana 40 years

PET Darda Hona

Paani Ke Vajah Pakad liya

Thakur se vida << Maa Ke paas Surrende

Samajhna Sadhan Samay
Sadhak Jeevan

Kaam karne ke liye

—

SAB ishvar Adheen

Apke Bhaishya Nirnay

Aise nahi Baitho

mehnat Karna hai Praays karo Chesta karo

EK JAGAH

Jap Sadhan BHAGWAN Kendrit jeevan ‘

Bhagwaan kripa kuch nahi Ho sakta

SAMPOORNA Sharanagati Geeta

Star Ke Sadhak .

Surakshit hoga.

Donon Mila Kar

Apna usurhkar, Sharnagati

Geeta mein Kehta hain..

Prayaas ki baath

Sxth Cgpater

UDDHRETH

ATMA

Freind and Enermy Prayas self

VICHAR VIVEK Upar Star
ADHYATMIK Disha Mein MODE le lega

APNE ko chota na Smajhna

SRK says

Paai Ho jaata hai

====

Prayaas .. 9 22

Annaya Chinta

YOGA SJHEA vahami aham

Krishna Upansan

Koi jarr=oorat nahi

jo chalta hai

Uchi Jagah Chale jaein

Total Package .

Maan lijiye

Prayaas Purushkaar

AMITVA chahiye

Bhgwat Mayee Jeevan

Bhagwat Ichcha hi hai

Isliye Shahstra mein

Theek Samjhna

SADHAK jeevan mein Aage

Naukri Laa denge > ?

ANtamein

18 Chapter

SARVA Dharmaan Parityja

Mere paas aa jana

Nimitta Matra
Shreya Praapti

Yuddha karo

LADO

Anta mein .. Kcuh Nahi Karna hai

Mere Charan mein Sharanagati

Arjun PURUSHKAR

Mein

Baat mein

THAKUR ki Kruipa hai

AHAMKAR ke kar karte hain

Purushkaar AAGE jaane mein

Brahmananda

Bahut Praays Karna Hai ..

Jap dhyan BHAUT Kuch

Anta ..
BHAGWAN kei Kripa hai

MAST

ICHHA SHakti

Praays Bhagwan ki Iccha

Man mein Jagta hai

ALASYA

Lazy

INdolent

Koi Faayad anha

MERPisrhlar

SAB Kuch karne

SSw

SADHNA

JAPA Dhyaan

Jeevan bhi le lo

BAHUT hi Prayas

AHMKAAR se nahi

Mera nahi

main Bahut Pryaas karta hoon

MERA jimmevaari le lo

SADHAK jeeav

Vihsvaas sahaj ho SAKTA hi

Narad Narak ..

THODA pursuhkar

KUCH samay keliye

SADHAK Thoda .. daaadr ..

Na Bhakta .. Ananya Chinta ..
Sharanagati le le .. DHARMAMTAM ho jaaeg SHIPRAM

S=hamesh

every where

BHAGWAN

UNKO hi Srsthi

BHAGWAN par JOD

VISHAAS ANTARIKTA

PRAYAS

Jagah hai

SAMAPTI ;; ;JNANA , Samajh

Jnna Paripporna laabh kar paeneg

ANIYAM LOKA

Anitya

VAHI jagat Mein Mat Bhtak mein

Sambhav hai

Bhakta bhi

Sachmuch Bhata hi

JAB BHI Parehsaani

Sacgmuch Bhakta

Whahin Se uddhar

KUNTI Praartha

VIPADAH

Kunti

Dekho

BAAR baar Samasya Dukh
Hamesha Yaad rakhh paata hoon

prasad
Sadhan ka muaka

NAHI

Chennai mein

PATI Patni

Ekmatra Santaan

Ashram Jaata tha

Maharaj ke paas gaye

KRIPA kiya

Deeksha Diye

Bade bhakta

GITA upanishad

SANKSIRT sholka

jab Bhi Phone

NISHCINT

Bhagwaan ki Kripa

Bahgwaan ki kripa

SHARNAGAT hone ka man ho jaage

Thakur ke paas

LATU
Swami

Bahgwat Kripa

Swamii Fought

Antim Smaay

Bahgwat Kripa

Sharanagat

Purushkaar se shuru hua

Attoreny

KUCH bhi Bacha nahi rakha

Maam Behan Mar rahe

Sahan nahi Kar paa raha

MAAM BEHAN anahar

JNANA Viaragya Bhakti

JAGATIk

TEESRI

Yaad tha Bol nahi Paaya

Apke MOTA bhaat Kapda ..
Vastra abhaav nahi

SARA raat

Nareh Maa ko maan liya

BHWGAAN Poora kar denge

SADHAK jeevan mein Aage Badh

SRI Ramakrishnarpanam Astu

शरणागति एवं पुरुषार्थ।

शरणागति एवं पुरुषार्थ।
रामकृष्ण मिशन आश्रम, मोराबादी सभागार में भक्त सम्मलेन का आयोजन हुआ।

कार्यक्रम का आरम्भ, आश्रम के सन्यासीवृन्दों के द्वारा,
पूजा-आरती , वैदिक मंत्रोचार के साथ हुआ।

सम्मेलन में मुख्य वक्ता स्वामी शांतात्मानंद जी महाराज रहे। वह रामकृष्ण मिशन विवेकानंद इंस्टिट्यूट ऑफ़ वैल्यूज, गुरुग्राम के
संस्थापक और सचिव हैं। उन्होंने माध्यमिक स्तर 6000 से अधिक CBSE संबद्ध विद्यालयों के 10 लाख से अधिक विद्यार्थियों तक Awakened Citizen Programme के माध्यम से चरित्र निर्माण एवं उनकी क्षमताओं को अभिव्यक्त करने में सहायता की है।

पुरुषार्थ -जीवन के चार उद्देश्य ( Objectives)
धर्म – अर्थ – काम – मोक्ष

हर हिन्दू का अंतिम चरम लक्ष्य मोक्ष ही है।
जो धीमे गति से जाना चाहते हैं
उनके लिए अर्थ उपार्जन संचय और काम भोग का मार्ग है।
इस मार्ग को प्रवृत्ति मार्ग कहते हैं।
गृहस्थ को अर्थ उपार्जन की भरपूर चेष्टा करनी चाहिए।
और कामना पूर्ति और भोग पर भी अधिकार है। पर धर्म का अंकुश भी आवशयक है।
तभी यह टिकाऊ होगा।
हिन्दू धर्म , गरीब रहने की पैरवी नहीं करता।

कुछ भी प्राप्त करने के प्रयास को पुरुषकार कहते हैं।

पर स्मरण रहे कि सभी प्रयास के अंत में परिणाम पूरी तरह “पंचम”
कारक है , :दैव”।

जो शीघ्र मोक्ष के चरम लक्ष्य को प्राप्त करने को दृढ संकल्पित हैं
वह संन्यास मार्ग लेते हैं।

तबला के कितने ही बोल हम जानें , पर तबला बजाने से ही
धुन की ध्वनि होती है।
हम शास्त्र की बात चाहे कितना करें
पर उसको जीवन में उसको उतरना होता है।
यह होता है साधना द्वारा।

उद्धरेदात्मनाऽऽत्मानं नात्मानमवसादयेत्।
आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः।।6.5।।
अपने द्वारा अपना उद्धार करे, अपना पतन न करे; क्योंकि आप ही अपना मित्र है और आप ही अपना शत्रु है।

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते।
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम्।।9.22।।
अनन्य भाव से मेरा चिन्तन करते हुए जो भक्तजन मेरी ही उपासना करते हैं, उन नित्ययुक्त पुरुषों का योगक्षेम मैं वहन करता हूँ।।

श्री रामकृष्ण परमहंस के पास लाटू और नरेंद्र दोनों ही आए।
पर लाटू शरणागति ले कर आए , नरेंद्र पुरुषकार का भाव ले कर आए।
पर बाद में , लाटू ( स्वामी अद्भुतानंद) , पुरषकार का अभ्यास भी किया।
और नरेंद्र ( स्वामी विवेकानंद ) ने शरणागति अवस्था को प्राप्त किया।
अतः दोनों ही आवश्यक है – शरणागति एवं पुरुषार्थ।

शरणागति एवं पुरुषार्थ इस विषय पर आश्रम के सचिव स्वामी भवेशानंद जी महाराज ने
वेदान्त के दृष्टिकोण से , स्वामी अंतरानंद जी ने श्री रामकृष्ण के प्रसंग में , स्वामी इष्टकामनानन्द जी ने शास्त्र के अलोक में प्रवचन किये ।

श्रीमती सुस्मिता दत्त ने श्री माँ सारदा देवी के सन्दर्भ में , अपना वक्तय रखा।
स्वामी प्रभुनामानन्द जी, स्वामी ईश्वरानन्द जी एवं श्री श्यामल रॉय जी ने मधुर भजन प्रस्तुत किया।
तबले पर संगत दिया – श्री दिलीप बनर्जी एवं श्री रेणुशंकर मिश्र जी ने ।
प्रशांत देव जी ने नव मंदिर निर्माण , सन् 2027 में आश्रम के शताब्दी समारोह में उद्घाटन करने की योजना है।
सभगार मं 500 व्यक्ति बैठ पाएंगे और मंदिर में 500 ।

end

शरणागति एवं पुरुषार्थ।
रामकृष्ण मिशन आश्रम, मोराबादी सभागार में भक्त सम्मलेन का आयोजन हुआ।
कार्यक्रम का आरम्भ, आश्रम के सन्यासीवृन्दों के द्वारा,पूजा-आरती , वैदिक मंत्रोचार के साथ हुआ।

सम्मेलन में मुख्य वक्ता स्वामी शांतात्मानंद जी महाराज रहे। वह रामकृष्ण मिशन विवेकानंद इंस्टिट्यूट ऑफ़ वैल्यूज, गुरुग्राम के
संस्थापक और सचिव हैं और उन्होंने माध्यमिक स्तर के 6000 से अधिक CBSE संबद्ध विद्यालयों के 10 लाख से अधिक विद्यार्थियों तक Awakened Citizen Programme के माध्यम से चरित्र निर्माण एवं बच्चों की क्षमताओं को अभिव्यक्त करने में सहायता की है।

उन्होंने बताया –
पुरुषार्थ -जीवन के चार उद्देश्य ( Objectives) हैं धर्म – अर्थ – काम – मोक्ष।
पुरुषार्थ के लिए प्रयास अर्थात ‘पुरुषकार’ की आवश्यकता है। हर हिन्दू का अंतिम चरम लक्ष्य मोक्ष ही है। जो धीमी गति से जाना चाहते हैं
उनके लिए अर्थ उपार्जन संचय और काम भोग का मार्ग है।इस मार्ग को प्रवृत्ति मार्ग कहते हैं।गृहस्थ को अर्थ उपार्जन की भरपूर चेष्टा करनी चाहिए।
और कामना पूर्ति और भोग पर भी अधिकार है। पर धर्म का अंकुश भी आवशयक है।
तभी यह टिकाऊ होगा।हिन्दू धर्म , निर्धन – गरीब रहने का प्रचार नहीं करता , जैसा की आम धारणा है।
वह तो गृहस्थों को धन उपार्जन के लिए भरपूर प्रयास के लिए प्रेरित करता है। कुछ भी प्राप्त करने के प्रयास को पुरुषकार कहते हैं।
पर स्मरण रहे कि सभी प्रयास के अंत में परिणाम पूरी तरह “पंचम” कारक है , :दैव”।

जो शीघ्र मोक्ष के चरम लक्ष्य को प्राप्त करने को दृढ संकल्पित हैंवह संन्यास मार्ग लेते हैं।

तबला के कितने ही बोल हम जानें , पर तबला बजाने से हीधुन की ध्वनि होती है।हम शास्त्र की बात चाहे कितना करें पर उसको जीवन में उसको उतरना होता है।
यह होता है साधना द्वारा।

श्री रामकृष्ण परमहंस के पास लाटू और नरेंद्र दोनों ही आए। पर लाटू शरणागति ले कर आए , नरेंद्र पुरुषकार का भाव ले कर आए।
पर बाद में , लाटू महाराज( स्वामी अद्भुतानंद) , पुरषकार का अभ्यास भी किया और नरेंद्र ( स्वामी विवेकानंद ) ने शरणागति अवस्था को प्राप्त किया।
अतः दोनों ही आवश्यक है – शरणागति एवं पुरुषार्थ।

“शरणागति एवं पुरुषार्थ ” इस विषय पर आश्रम के सचिव स्वामी भवेशानंद जी महाराज ने वेदान्त के दृष्टिकोण से , स्वामी अंतरानंद जी ने श्री रामकृष्ण के प्रसंग में , स्वामी इष्टकामनानन्द जी ने शास्त्र के अलोक में प्रवचन किये ।

आश्रम की भक्त श्रीमती सुस्मिता दत्त ने श्री माँ सारदा देवी के सन्दर्भ में अपना वक्तव्य रखा। स्वामी प्रभुनामानन्द जी, स्वामी ईश्वरानन्द जी एवं श्री श्यामल रॉय जी ने मधुर भजन प्रस्तुत किया । तबले पर संगत दिया – श्री दिलीप बनर्जी एवं श्री रेणुशंकर मिश्र जी ने ।सन् 2027 में आश्रम के शताब्दी समारोह में उद्घाटन होना है। प्रशांत देव जी ने नव मंदिर निर्माण की विषय में बताया ।
इस कार्यक्रम में लगभग तीन सौ भक्त उत्साह और भक्ति से सम्मिलित हुए।

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